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乡下人于运河说-《事业》

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乡下人于运河说:《事业》

乡下人于运河说-《事业》

乡下人于运河说:《事业》

作者:于运河

咸阳塬上的老人，谝闲传时。也常常讨论，人的生死问题。掛在嘴边边的一句话:”

五年六月七日八时”。

这句话，说的是，一个人生命的倒计时。

五十岁的人，在世上的日子，是按年计算的。

六十岁的人，是活月月的，

七十岁的人，是活天天的，

今夜把鞋脱了，睡觉了，明早能不能唾来，穿上鞋，那还是另一回事了。

八十岁的老人，刚才还乱谝乱吹呢，一袋烟的功夫，一口气上不来，走了，驾鹤西去了。

说人生命力顽强，能活七八十岁，甚至活到百岁，说人生命力脆弱，一口气不来，就死球了。

塬上的老人死了，要过白事，白事，按传统文化，耍请吹鼓手的唢呐班子，唱上几天几夜的秦腔大戏，戏台上的演员，格外卖力，唱的是，三娘教子，岳母刺字，等等，总之，是高台教化。

随着改革开放，洋鼓洋号慢慢的占了主流，流行歌曲的女演员，越穿越少越透越露，仅仅剩下了丰乳肥臀，卖弄风骚，吸引人的眼球球，人象疯了样，把一个丧事，过大。

宁说，老人死了，是喜丧…

于是呼，老人说:…”死了好，死了好，死了就不受罪了。

老人说，人，刚一出生，来到世上，就哇哇的大哭，也有娃娃不哭的，接生婆，一手提娃娃腿脚，一手打着娃娃的屁股，让刚出生的娃娃哭出来，所以说，人来到世上，是受罪的。

如今，社会上的精英，利用政策，把矿山，土地，变成了私有企业。

房地产越做越大，房价越买越高，弄的老百姓一辈子挣的錢，都被卖楼房的，弄走了。

开发电脑的，手机的，计算机的，互联网的人，华丽转身，成了世界富人榜上的亿万富翁。这些人精，都有一个理直气壮的理由。

人生，要干一番事业。

我想说的是:

真正干事业的人，他们是：孔子、老子、释迦牟尼、穆罕默德、耶稣。

他们一辈子，只干了一件事，就是传播人类优秀的人生观、价值观，获得世人的尊重，获得正果，成就了一种宗教。

孔子，创造了儒教。

老子，创造了道教。

释迦牟尼，创造了佛教。

穆罕默德，创造了伊斯兰教。

耶稣，创造了基督教的理论。

孔子、老子、释迦牟尼、穆罕默德、耶稣，一辈子把弄钱积财视为粪土，把当官功名看的比屁淡。

再看看现在所谓干事业的人，千方百计弄钱，寻球钻眼的跑官，百般做戏的买名。就这种球式子，还大讲事业二字。

人们共知，释迦牟尼，放着国王不当，去讲经念佛，普度众生，创造佛教。

孔子一辈子耐得清贫，周游列国，传播儒教。

老子终生布道，成就了道教。

耶稣受尽苦难，为基督教奠定理论基础。

他们一辈子干的事，跟金钱，跟名利，没有一毛钱的事。

所以，我说，口口声声呐喊干事业的人，把名利，把金钱，看的比他的命还要紧，还要美名，还要干一番事业。让这些灵怂，把事业二字都玷污了。

世上的事物，产生和灭亡，是有周期的；是有规律的。

孔子诞生在公元前五百五十一年。

老子诞生在公元前五百七十一年。

穆罕默德诞生在公元前五百七十年前。

释迦牟尼诞生在公元前四百六十五年。

耶稣诞生在公元前(不祥)

纵观这五个干事业的人，他们都是诞生在公元前五百七十年左右，这不是巧合，这不是偶然。这是产生干事业的人的周期始点。这些有智慧的生命，同时转生人间来，一辈子传播宗教的慈悲、博爱、和平的价值观，直到现在，依然影响全人类的思维方式，行为方式。

不论你是东方人，还是西方人，不论你肤色是黄的，是黑的，还是白的。依然是他们的忠实、虔诚的信徒。

所以我说，现在那些口口声声呐喊，他是干大事业的人，闭上他们臭铜味的嘴，面对创造了宗教的神圣的人，还是夹着尾巴做人吧。

要知道，上次产生干事业的人在公元前五百五十年上下，距现在已经二千多年了，这期间，再没有产生宗教。下次产生干事业的人，产生什么宗教，我们不知道，只有老天爷知道。所以综合上述事实，我想，产生干事业的人，也一定有周期的。

一个人，来到世上，总想干上一、两件有动静的事。如果，你想到了，你奋斗了，你干成了，你就了不起了。

人活的只是一个过程，而不是结果，

人生最终结果，是死亡。只有瓜怂才重视结果。

乡下人于运河说-《事业》

于运河，1946年10月26日生于陕西咸阳，中国内地第一位拍电影的农民。 1984年的一天，于运河花一毛五分钱看了一部叫《人生》的电影，看完了又买票，连看几遍。因为不满电影对高加林命运的安排，他以农民身份倾家荡产投资80万元，1988年拍出电影《乡下人》。在当时的电影界反响强烈。 这一文化事件，成为中国电影史上的破冰之旅。当时的《大众电影》评价说：”这是中国第一部农民编剧、农民集资、农民监制、农民领衔主演的电影，在中国电影史上书写了一笔。

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